VÀI NÉT VỀ THẰNG THÍCH Ở NGÔI “NÓ” (T/g: Thùy Dương)

“…vợ chồng Thằng Cụt chết tiệt đâu, lên tiếng đi…” Chỉ đọc giọng văn này mọi người đều biết ngay đó là Nó. Chỉ có Nó mới ngang nhiên gọi đôi vợ chồng rất giỏi giang ấy một cách xách mé như vậy. Tại sao Nó lại tự cho mình cái quyền được “hỗn” như vậy, trong khi có thể chắc rằng khổ chủ đã rất nhiều lần bực mình trong mấy chục năm qua vì kiểu gọi  này…? Theo giải thích (kiểu “củ chuối” – là kiểu mà Nó rất thích & hay áp dụng) thì do Nó là thằng Què, nên một Què một Cụt là hoà cả làng. Nghe có vẻ rất hợp lý  nhỉ! Nó rất có tài biến báo, tung hoả mù mà.

Nhưng mọi người đều thấy có gì đó gợn gợn chưa thoải mái lắm. Ah có lẽ lý do là đây: Cụt đây là cụt thật, và Cụt đã thực sự buồn rất lâu vì mất mát ấy (cả bố mẹ Cụt chắc chắn buồn không kém khi mình đẻ nó ra thì lành lặn). Bàn tay của Cụt rất đẹp, đầy chất nam tính, chỉ vì một tai nạn đáng tiếc mà bàn tay đẹp đẽ ấy đã rời xa Cụt mãi mãi. Dễ hiểu nếu thời gian đầu Cụt đã trải qua nhưng mặc cảm không nhỏ. Còn Nó, kẻ được mọi người gọi là Què thì sao? Mọi người có thấy nó què không? Nó có đi chấm phẩy, hay cà nhắc, hay con cháu bà Lê Chân không, hay thậm chí bị toi một chân giống Cụt toi một tay không…? Hoàn toàn không nhỉ! Không những không què thật, Nó lại còn chơi thể thao như điên: nào bóng bàn từ bé , nào bóng đá thành thần (Nó truyền lại gen cho cậu cả nhà Nó để bây giờ cậu cả đó chơi bóng còn chuyên nghiệp hơn cả thân phụ nữa), và gần đây thì chuyển sang đi theo anh Tiger Wood – chơi gôn. Vậy Nó chả què tí nào mà bạn bè gọi vậy for fun thôi. Chỉ có hai đầu gối Nó ai cũng biết là lỏng lẻo trật gân trật khớp, nhưng đi lại Nó vẫn hơi bị hùng dũng đấy. 

Vậy sao nó lại hành xử vậy nhỉ? Có thể giải thích là do bản tính. Bản tính Nó thích khuấy động không khí xung quanh, để mọi người thấy thật thoải mái. Nó thích trêu người. Nó mà ở đâu thì ở đó rất nhộn nhạo. Vì sao? Vì nó mắc căn bệnh hiểm nghèo (mà người ta hay gọi là bệnh nghề nghiệp): NÓI NHIỀU. Ấy nhưng phải công nhận, Nó nói nghe cũng duyên duyên, và đặc biệt toàn nói những điều chả chết ai và chả ai chết… Tiếp theo Nó rất thích được chụp ảnh. Ảnh nào nó cũng phải là người ở trung tâm khuôn hình luôn.

Trêu người nhiều như vậy, nhưng hiếm ai giận nó được lâu. Có lẽ vì mọi người đều đã hiểu cái bên trong con người Nó, là không hề có ác ý. Một số tính tốt Nó có thì mọi người đều rõ rồi, nên nhắc lại ở đây bằng thừa. Hơn nữa, cũng nên tránh tin đồn thiếu tính xây dựng là trên blog chỉ có khen nhau là nhanh…

Có một điều mà có lẽ cũng dễ hiểu, đó là người nào càng nói cười nhiều ở đám đông thì khi một mình bị hết hơi nên rất dễ rơi vào trạng thái cô độc. Có lẽ Nó cũng không là ngoại lệ. Và ẩn sâu trong Nó là một tâm hồn thật dễ xúc động & chan chứa tình cảm. Tất cả những cái đó đã làm nên chất của Nó.

Cho đến lúc này, Nó có rất nhiều cái để tự hào: Gia đình, sự nghiệp, bạn bè… Và là một trong những thành viên đáng tự hào của KT26.

Chúc Nó một tuổi mới thật nhiều sức khoẻ & may mắn.

84 tuổi lưng còng đạp xe bán chuối trên phố Hà Nội (St của Chuti)

Sáng chủ nhật vừa rồi tôi đi chợ muộn hơn thường lệ. Khi qua ngã tư Cầu Trắng, Hà Đông, Hà Nội thì tình cờ bắt gặp hình ảnh một cụ già trong bộ đồ nâu cũ kỹ đang dong xe thồ hai sọt chuối với những bước chân chậm chạp.

Ông già bán chuối trong bộ đồ nâu đã cũ, khắc khổ.

Theo quán tính tôi đi xe qua, 10m, 20m, 50m...100m và xa hơn nữa. Nhưng trong đầu tôi bị ám ảnh bởi dáng lưng còng, chiếc xe thồ cũ nát, cái nón tơi và cả bộ đồ nâu nhầu nhĩ...Tôi dừng xe quay đầu trở lại.

Ông cụ bắt đầu lên xe đạp đi, tôi gọi với: "Ông ơi bán cho cháu nải chuối". Ông loạng choạng dừng xe lại. Lúc này tôi mới nhìn kỹ ông: nét khắc khổ hằn rõ qua những nếp nhăn trên khuôn mặt phúc hậu với chỏm râu trắng bạc phơ. Đôi chân ông không đi dép, đầy vết nứt nẻ, khoác trên tấm lưng còng là bộ đồ nâu bạc màu phủ đầy mồ hôi và bụi đường.

Nhưng khi tôi nhìn ông, đôi mắt ông vẫn sáng như chứa đầy niềm yêu đời và lạc quan về cuộc sống.

Ông cười hồn hậu và tìm cho tôi nải chuối đẹp nhất, ngon nhất mà ông có. Tôi nhìn cả hai sọt chuối mà ái ngại thay, không có một nải nào gọi là nguyên nải cả, hầu hết đều bầm đen, dập nát, gãy rời.

Tôi chọn một nải xanh hơn và hỏi giá tiền. Tôi đưa nhiều hơn số tiền mà ông nói và bảo ông không phải trả lại chỗ tiền thừa. Nhưng ông một mực tìm tiền để thối lại, ông nhất định không lấy phần tiền thừa mà tôi đã trả cho nải chuối của mình. Ông tìm cách dúi tiền vào túi của tôi, tự nhiên tôi hơi xấu hổ về hành động của mình.

Ông bảo với tôi: "Ông vẫn còn sức khỏe, có khỏe thì ông mới đi bán hàng như vậy được, cháu đừng nghĩ ông già yếu rồi mà thương ông như vậy". Ông bảo năm nay ông 84 tuổi rồi, cụ bà đã mất, ông ở với con trai. Ông không muốn dựa dẫm vào con khi còn có sức khỏe. Nhà ông ở một huyện thuộc Hà Tây cũ cách chỗ tôi khá xa...

Tôi xin phép chụp mấy bức ảnh về ông. Tôi yêu quý và trân trọng hình ảnh đẹp ấy, ông cười móm mém rồi chậm rãi lên xe đi tiếp. Tôi dõi theo hình ảnh khắc khổ ấy, mà lòng ngổn ngang bao suy nghĩ...

Nguyễn Thị Xuân Hương

Theo vnexpress

Truyện ngắn

TT - 1. Giống nhau

Minh họa: Trần Ngọc Sinh

Nhà có cháu bị hội chứng Down, mọi người phải trông chừng sợ cháu đi lạc. Một ngày ông đi làm thấy cháu đứng bơ vơ ngoài chợ, lật đật chở về. Tới nhà, thấy... cháu đang ngồi ở cổng chờ ông. Nhìn lại, hóa ra nhầm, người kia cũng bị Down nên mặt giống cháu. Bèn chở người ấy trả về chỗ cũ.

Vừa đi vừa nghĩ ngợi: sao cơ quan mình cũng có nhiều người giống nhau thế, dù không phải là Down?

2. Đám giỗ

Bà mất sớm. Ông lấy vợ kế. Bà Hai không sinh con để toàn tâm chăm lo cho chồng và các con chồng, rồi các cháu nội ngoại. Mấy chục năm trôi qua như thế...

Ông bà lần lượt ra đi.

Một lần đến đám giỗ ông, nhìn lên bàn thờ chỉ thấy di ảnh của ông và bà Cả. Hỏi người nhà: vậy ai thờ bà Hai? Họ tỉnh queo: để bà ở chùa!

Thắp nhang trước bàn thờ bỗng như thấy hình bóng bà Hai vẫn ân cần bên ông.

3. Cái bóng

Một nhà văn nổi tiếng có ảnh hưởng lớn đến nhiều người viết trẻ. Ông tự hào khi học trò là “bản sao” của mình vì điều đó chứng tỏ uy tín của ông ngày một lớn hơn.

Ông quên rằng vào giữa trưa cái bóng của mỗi người chỉ đủ cho chính họ, và đến chiều tối thì cái bóng cũng không còn nữa.

Có “đệ tử” đã nhận ra điều đó, cố gắng bước ra ngoài cái bóng của “sư phụ”. Và đi xa hơn.

4. Bao thơ

Có vài cuộc họp được nhận bao thơ, bên trong ít thì vài chục, nhiều thì vài trăm ngàn. Người nhận có khi nhẹ nhàng cất vào túi xách, khi vội vàng nhét túi áo, lại có người hé ra xem, hớn hở hay thất vọng ra mặt... Nhưng nhiều người moi hết tiền ra, bao thơ vo lại vứt toẹt xuống đất.

Dù nhàu nát nhưng bao thơ không buồn vì nó đã làm tròn phận sự. Đôi khi nó còn thấy mình tử tế hơn nhiều người moi tiền từ nó.

5. Học trò cũ

Hồi đó học trò là cán bộ đi học nên lớn hơn cô giáo vài tuổi. Trong lớp ngoài đường gặp nhau vẫn xưng hô cô - em thân tình mà trân trọng. Nhiều năm sau, tình cờ gặp lại trong một cuộc họp, học trò nói với mọi người “đây là cô giáo cũ của tôi”. Quay sang cô giáo: “Em có mang danh thiếp không, cho anh...”. Cô giáo nhã nhặn: “Xin lỗi, tôi không có danh thiếp”.

Học trò giờ là “người sang” nên cô giáo không muốn “bắt quàng” làm quen.

6. Điếc

Ông lão nghễnh ngãng nhưng đi đâu cũng nói to nói nhiều như cãi nhau.

Một lần qua nhà hàng xóm thấy con chó lao ra sủa thì lão lại mỉa mai “nhà giàu có khác, chó thức đêm canh trộm hay sao mà ban ngày ngáp lắm thế?!”. Con chó thấy lão nói như quát, bèn lao đến đớp cho một phát.

Từ đấy lão ăn nói từ tốn hẳn.

Có những người cứ phải bị cắn như thế thì mới tỏ ra biết điều.

7. Vu lan

Từ sáng sớm anh chị đã rối rít chuẩn bị nhang đèn hoa trái lên cúng chùa cùng món tiền công đức khá lớn. Mẹ anh hỏi: “Chiều mấy giờ về để mẹ nấu cơm?”.

- Mẹ đừng chờ. Chiều tụi con ăn cơm chay nhà chùa đãi.

Xe chạy. Mẹ đứng đó tần ngần.

8. Mèo và chó

Mâm cơm đậy lồng bàn vậy mà mèo vẫn cạy và tha mất khúc cá. Nó bèn lấy lồng bàn úp... mèo. Con mèo lê la khắp nhà mà không sao chui ra được. Nó yên tâm làm việc không lo mèo ăn vụng.

Chó mon men đến mâm cơm, xốc mõm vào ăn hết. Mèo nhìn thấy meo meo ầm ĩ. Nó mắng mèo: cho chừa cái tội ăn vụng, kêu gì mà kêu!

Người ta thường chỉ thấy mất khúc cá mà không thấy mất cả mâm cơm là thế.

9. Đạo đức

Thỏ chạy khắp khu rừng, gặp con thú nào nó cũng nói: đừng hút chích ma túy, đừng chơi bời mà bị HIV rất nguy hiểm... Gặp sư tử chưa kịp nói gì thỏ đã bị một cái tát choáng váng. Sử tử quát: con điên này ngày nào cũng phê thuốc chạy lung tung nói lảm nhảm, bực mình quá!

Kết luận (tùy chọn):

1. Đừng nghe mấy người hay rao giảng về đạo đức.

2. Đừng giảng đạo đức cho kẻ mạnh.

3. Trong rừng thỏ ngày càng nhiều. Sư tử phải bỏ đi.

10. Phóng sinh

Rằm tháng bảy chủ nhà mời thầy chùa về tụng kinh, mua cá phóng sinh thả xuống hồ nước trước nhà.

Bữa ăn tối toàn món cá: chiên giòn, canh chua, kho tộ... liền khen ngon. Thằng con hồn nhiên khoe: cá bắt trong hồ nước nhà mình đấy.

Chủ nhà vỗ đùi đánh đét: hay, tay này buông tay kia vớt, nhà mình vẫn được tiếng từ bi!

11. Halloween

Mới bước đến cửa mọi người đã nhao ra trầm trồ: Ồ, hóa trang ấn tượng quá! Nó giật mình bước vào phòng vệ sinh, một gương mặt lạ hoắc trong gương đang nhìn nó đầy nghi hoặc. Chợt nhớ: hôm nay vội đi nên nó không trang điểm gì cả, định bụng khi đến đây sẽ tìm mua một cái mặt nạ.

Mà có khi chẳng cần mặt nạ nữa vì có ai nhận ra cái mặt thật của nó đâu.

12. Một lần nằm mơ

“Một lần nằm mơ tôi thấy tôi qua đời”.

Linh hồn tôi lạc vào vương quốc chó thấy chuồng nào cũng đồ sộ đẹp đẽ. Bỗng gặp con Vàng yêu quý, nó rối rít mời tôi đến chuồng nhà nó. Bước vào phòng khách tôi thấy tấm hình của mình, dưới ghi “bà chủ - người kiểng Sài Gòn”.

Nhìn sang chuồng hàng xóm của con Vàng thấy bảng đề “coi chừng, nhà có người dữ”. Lạnh toát cả người, giật mình tỉnh dậy.

Truyện của NGUYỄN THỊ HẬU

Theo tuoitreonline

HAPPY BIRTHDAY THẮNG THỎ 09/10

Chúc Thỏ Con...

Thỏ Bố...

Và cả nhà luôn hạnh phúc!!

THƯ GIÃN CUỐI TUẦN

DI CƯ (T/g: Thoike)

Hồ mã tê bắc phong, Việt điểu sào nam chi.

(Ngựa hồ gầm gío bắc, chim Việt đậu cành nam)

Hàng năm , vào thời gian cuối mùa thu từng đàn chim từ các vùng lãnh nguyên Bắc Á ( Siberia) hối hả bay về phương nam ấm áp hơn để tránh rét và kiếm thức ăn. Chúng bay không nghỉ trên chặng đường dài 5-6000 km , vượt qua bao nỗi khó khăn , nguy hiểm trong chuyến hành trình dài bất tận năm này qua năm khác suốt một vòng đời . Dựa theo từ trường trái đất và  đàn chim có gắn bộ cảm biến dẫn đường tuyệt vời , di truyền qua bao thế hệ để gần như không bao giờ sai bến đỗ. Một thông tin cho rằng phù điêu chim Lạc trên trống đồng cổ là một dạng totem về lòai chim di cư của dân vùng Mân Chiết

 

Trên thảo nguyên Kenia châu Phi. từng đàn cá sấu và Sư tử phục sẵn hai bờ sông chờ "đại tiệc "chỉ vì sẽ có hàng triệu con linh dương và ngựa vằn đến hẹn lại lên phải di chuyển cả đàn qua sông . Biết rõ  nguy hiểm mà vẫn phải đi ! Đó là di cư đấy .

Phần lớn các lọai động vật sinh sống trên quả địa cầu này từ thấp đến cao đều phải di cư . Mục tiêu là sinh tồn . Khí hậu biến đổi, môi trường sống không phù hợp, cạnh tranh khốc liệt , buộc phải ra đi tìm vùng đất mới. Bản năng sinh tồn và Quy luật tiến hóa của muôn lòai thường xuyên tạo ra điều kiện di cư . Lòai người cũng vậy. 250.000 năm trước đây , khi vùng Đông phi không còn an tòan nữa , Homo sapiens ( người thông thái ) đã tiến hành các cuộc di cư vĩ đại. Trước tiên men theo viền Châu Phi vượt Hồng hải, Địa Trung hải vào Lục địa Á Âu.

Một bộ phận khác qua Ân Độ, xuống Đông nam Á vào Trung hoa , Mông cổ. Khỏang 30.000 năm BC vào cuối kỳ băng hà một bộ phận khác lội qua Bering sea vào bắc Mỹ ...Thống kê năm 2010 Nhân lọai hiện nay có 7 tỷ nguời , cư trú tại tất cả các châu lục kể cả Nam Cực . Mà từ khi bắt đầu di cư chỉ có 10.000 cá thể . Một sự tăng trưởng và bành trướng lãnh địa đáng nể .

Trên thực tế cùng với sự phát triển của xã hội, các nguyên nhân dẫn đến di cư không còn đơn thuần là tự nhiên nũa mà phần lớn do tranh chấp về quyền phân phối tài nguyên. 5.000 năm trước việc Moise lãnh đạo dân do thái di cư khỏi Aicập đến miền đất hứa được ghi chép  trong Cựu ước có nguồn gốc khác tự nhiên .  

Tùy theo vùng đất cư trú , các tập quán sinh sống phân chia thành hai phương thức chính là chăn thả và trồng trọt. Dân du mục chăn thả đàn gia súc lang thang dọc cao nguyên bắc á , không cố định, trình độ văn minh thấp hơn dân trồng trọt . Nguồn sống lệ thuộc vào thiên nhiên, Bản tính hung hãn, dã man, cộng thêm sức khỏe tuyệt vời là nhân tố cần thiết gây ra các cuộc chiến tranh . Do sống cuộc đời nay đây mai đó , cơ cầu tổ chức xã hội thị tộc kéo dài , lạc hậu. Tần thủy Hòang xây Vạn lý trường thành chống tộc Hung nô , Biểu tượng cho cuộc chiến dai dẳng của hai phương thức sản xuất . Cuộc chiến kéo dài hàng mấy ngàn năm , tổn thất biết bao nhân mạng và tài lực . Thử hình dung một người đàn ông du mục , sau mùa xuân hè chăn thả, Thu đông đến tụ tập lại đi kiếm ăn . Nghe hiệu tù và triệu tập của thủ lĩnh, mỗi nguời tự thu xếp vũ khí, cung tên , dắt theo ba bốn chiến mã lên đường vuợt truờng thành xuống phía Nam cướp bóc. Hài hước thay rất  nhiều chuyến làm ăn sản phẩm chủ yếu là xong nồi, bát đĩa, đồ gia dụng . Còn lại là quần áo, nội y ... mang về cho phụ nữ thảo nguyên . Nhiều bộ tộc Mông cổ, vài chục khẩu chỉ có một cái nồi thủng, vá chằng vá đụp  truyền từ mấy thế hệ để thay nhau nấu ăn . Một hồ lô nuôi dế hàng chợ cũng là đồ gia bảo của Antail khan . Hết biết !!!

Thế kỷ thứ 4  Ngũ hồ lọan hoa trên lục địa trung hoa . Nhà Tấn phải di cư về Giang nam / Nam trường giang, tạo cục diện Nam bắc triều . Phần lớn các thân gia đại hộ phải di cư về phía nam . Một sự chuyển dịch mạnh mẽ , Văn hóa Tần Hán kết hợp với công nghệ khéo léo vùng Ngô Việt tạo ra một thời phát triển rực rỡ của nền  văn minh lớn.   Việc  di cư này cũng tạo tiền đề chính cho giai đọan Đường Tống sau đó hai thế kỷ.

Càng về sau , khi công nghệ  hàng hải phát triển, Bất ổn xã hội , tranh chấp lãnh thổ , dã tâm của chính trị gia , khác biệt tôn giáo là những lý do chủ yếu tạo nên các làn sóng di cư từ Tây sang đông . Hàng triệu nô lệ da đen dồn dập chuyển từ Phi sang Mỹ theo nhu cầu khai thác đồn điền . Thanh binh nhập quan , khỏang hai triệu dân Minh hương theo thuyền vượt biển xuôi nam tìm đất mới . Trong đó có Nam việt , Mekong delta, Cam bot . Xin nói thêm , di dân Minh hương sang VN đi lọai thuyền  giống cái máng ( tào), sơn đen nên  dân ta hay gọi là Tàu ô .

Tại Việt Nam , trong lịch sử dựng nước có một số đợt di dân lớn như thời kỳ Trịnh-Nguyễn . hàng trăm ngàn dân rời bỏ quê cha đất tổ theo chúa Nguyễn vào Nam , Bị sức ép của Thế lực Bắc phương, Thế hệ tiền bối chỉ còn cách dồn toa xuống lãnh thổ phía Nam của Chiêm Thành, Chân Lạp . Nhiều quốc gia, dân tộc bị xóa sổ , nhiều nền văn minh bị tiêu hủy theo dấu chân những kẻ di cư.. số phận cả thôi , biết làm sao được .

 

Hai cuộc di cư lớn ngược chiều nhau vào năm 1954-1955, và sau 1975 tạo nên quá nhiều tổn thất  không nên có với dân tộc văn minh trong thế kỷ 20. Tùy theo từng thời điểm , sự chuyển dịch , di cư vẵn âm ỷ diễn ra với mỗi gia đình, dòng họ, cá nhân . Hơn một nửa thành viên KT26 chuyển vào phía Nam sinh sống là một bằng chứng rõ nét  nhất cho nhu cầu di cư kiếm sống . Thời @  con cái chúng ta tiếp tục đợt nữa , Vùng đất hứa có thể là Úc châu, USA., Canada..vòng quay di cư tiếp mãi không ngừng .

Câu hỏi đặt ra với mỗi cá nhân là chúng ta đã sẵn sàng di cư chưa . Thế giới quá bất ổn , Nhu cầu tìm môi trường sống tốt hơn sẽ phải đẩy lên hàng đầu. Câu hát "đi đâu loanh quoanh cho đời mỏi mệt" của Trịnh  chỉ phù hợp  với những ai chưa sẵn sàng Hehe.

                      

Kết thúc bài này xin mượn ý hai câu mở đầu Di cư nhưng lòng vẫn nặng với cố hương . Chả thế mà các cụ ngày xưa chỉ ra một trong tứ khóai ... Tha hương ngộ cố tri.

Thư giãn tí: Thêm một lý do để cẩn thận với hàng Trung Quốc

Chuyện bên Tây

Hậu Sáng thế ký

Sau khi cùng ăn trái cấm, Adam và Eva bắt đầu biết xấu hổ nên dùng lá cây che đậy thân thể. Nhưng trong khi Eva thay hết từ xàlách qua cải bẹ xanh đến lá chuối, lá dừa thì Adam cứ trung thành với chiếc lá nho. Một ngày, hết chịu nổi nên Eva càm ràm:

– Thời buổi này mà ông cứ khư khư giữ chiếc lá nho, cổ lỗ không chịu được!

– Đang khủng hoảng kinh tế mà cứ chạy theo thời trang như bà thì có ngày đói nhăn răng. Tôi xài lá nho này là hàng Trung Quốc đó bà, vừa rẻ mà lại bền.

– Rẻ thì có thể, nhưng bền thì khó tin!

– Tin đi, vì tui từng che bằng lá nho Mỹ, nho Úc thì chỉ vài ngày là héo queo, ra đường mắc cỡ gần chết! Từ khi dùng lá nho Trung Quốc thì có thể che đậy chỗ ấy đến cả tháng trời mà lá không chịu héo, chẳng biết họ xịt cái thuốc chi mà bền thiệt!

– Sao ông ngu muội vậy, đâu phải thiên hạ khi không lại vu xấu cho hàng “made in China”. Thậm chí cao cấp như máy tính mà cũng cài mã độc, xe hơi thì nhả hơi độc, còn hàng nhái thì có đủ từ AK47 đến búp bê Barbie... Thế ông có nghĩ xài cái ni nó sẽ ngấm độc chất dần dần vào người ông, tiêu tùng cả lục phủ ngũ tạng không?

Nói rồi Eva cúi xuống kiểm tra, nhưng vừa liếc qua đã đột ngột thét lên:

– Ông thiệt khó... dạy! Hết xài lá nho đến trữ cả nho khô Trung Quốc!

Adam tức quá, gân cổ cãi:

– Bà đừng nói điêu, tôi có hà tiện cỡ nào thì cũng biết người ta đang cảnh báo nho, mận, lựu, giá Trung Quốc đều chứa chất độc, ngu gì trữ nho Trung Quốc, mà nhất là nho khô? Chết cha, hay là...

Eva lo lắng:

– “Hay là” sao ông?

– Bà nhìn thấy mấy trái nho?

– Tôi thấy tòn teng hai trái quắt queo...

– Thôi rồi bà ơi: đó không phải nho khô!